《世界圖繪》— 啊～「拉丁」的神奇，一千零一夜的精彩

《世界圖繪》—啊～「拉丁」的神奇，一千零一夜的精彩，《英語島》，2020 年 1 月，頁。

《世界圖繪》（Orbis Pictus）在 2019 年的波隆那書展中，以知識類獲得評審特別推薦獎。波隆那是兒童書展的「聖地」，推介了一部在知識領域和語言學習上屬於高難度的拉丁文圖書，著實令人驚艷與好奇。

《世界圖繪》是十七世紀生於摩拉維亞的神學家、教育家和哲學家康米紐斯 (Iohannes Amos Comenius，1592-1670) 苦心孤詣完成的拉丁文百科圖繪，以一百五十個單元概括基本事物圖像，彙整了日常生活會接觸到的百工各業，也結合大自然動植物的生態、天地萬象，還有人格修為和宗教信仰的教義和訓示; 文字敘述之外，同時搭配了克萊茲伯格（Paulo Kreutzberger）的木刻版畫，以一畫一詞彙圖文對應的方式解說，推展拉丁文的活用與教學。康米紐斯透過這本著作，希望達到教育從基本著眼，從兒童扎根，從視覺感官啟發。因此，高難度的拉丁文在他的寓教於樂和教改理念指引下，成為兒童悅讀/閱讀的叢書。

2019 年 12 月，《世界圖繪》的拉丁文—中文雙語對照譯本面世了，完成康米紐斯在本書期待且預見的優點：「翻譯成本土母語可以更快速且愉快地學習拉丁文」。我們身處二十一世紀知識爆炸的世紀，高科技和 AI 來勢洶洶，強勢主導人類的生活與生命的時代，面對一個被大家公認已經「死亡」的語言—拉丁文— 何益之有？

拉丁文作為輝煌的羅馬帝國的「普通話」，盛行多年，隨著羅馬帝國勢力傾圮蕭然，拉丁文的日常使用也逐漸式微，然而卻隱身在各個知識領域，成為「不普通」的文字，繼續在神學、醫學、哲學、法學、文學幾個重要知識領域占有重要地位。幾個世紀以來，拉丁文在學校的搖籃裡孕育成長（必修課程）; 在教會的堡壘裡鞏固它的地位（宗教的語言，聖經的詮釋）; 在翻譯和經典著作中成為高尚的語言(吉訶德說翻譯只有翻成希臘文和拉丁文，才是最典雅的文字); 在社會地位中成為階級劃分的語言，嫻熟拉丁文者則非凡，展現高人一等的智慧…。這些現象與事實形塑了拉丁文崇高的位階、權力與形象。

即便今日，許多拉丁文用語仍不時在我們生活中出現：statu quo （現狀）, ad hoc（臨時，即席）, carpe diem （把握當下）, omnibus （多種用途）, urbi et orbi （至全城與全球）, stricto sensu （嚴格地說）, sine die （無限期）, plus ultra （、至高無上，極限）, cum laude（以優異成績畢業）, Doctor Honoris Causa （榮譽博士），curriculum vitae （履歷）… 等等。另一方面，從拉丁文衍生的法文、西班牙文、義大利文、葡萄牙文、羅馬尼亞文… ，猶如延續羅馬帝國的盛世，被廣泛使用於世界各地，而這些孿生的「兄弟姊妹」，彼此的字根字首讓學習者可以舉一反三，增益多語學習的效益，在在顯示拉丁文的不滅定律。諸此種種，我們可以從瓦克（Francoise Waquet）的《拉丁文帝國》（Le latin ou l’empire d’un signe）精闢的分析，理解拉丁文的脈絡與生命力。

康米紐斯以《世界圖繪》傳達拉丁文的教育與學習，是透過圖畫、詞彙、文字描述三管齊下的方式，吸引孩童（閱讀者）的注意力，從視覺到口說，從口說到親自動手繪：眼到口到，口到手到，手到心到的領悟，猶如阿拉丁擦拭神燈，精靈就會出現，就有願望可實現;而全書涵蓋的內涵，可比一千零一夜故事的精彩。今日在英語主流學習之外，歐語學習已蔚為風尚，拉丁文的基本認知可以豐富跨文化、跨語言的涵養，十七世紀康米紐斯的期待，二十一世紀可以讓《世界圖繪》成為使願望成真的神燈。