張淑英 Luisa Shu-Ying Chang

Luisa's World of España & Hispanoamérica

《可可夜總會》:傳統.記憶.夢想

《可可夜總會》:傳統.記憶.夢想〉,《英語島》,2018 年 5 月號,頁 48-49 。

 


2017 年 10-11 月間由 Lee Unkrich 和 Adrián Molina 共同執導的 3D 動畫電影 《可可夜總會》(Coco),先後在墨西哥和美國首映,不僅締造墨西哥歷史上最高票房紀錄,在美國也贏得最佳動畫、最佳原創歌曲等大獎。《可可夜總會》(Coco)選在萬聖節—亡靈節(11 月 1-2 日)前後放映,電影的劇情反映現實節慶的氛圍和墨西哥的民俗文化,在享受高端的現代科技所帶來的繽紛奇幻與視聽愉悅時,以孩童的夢想為主軸的動人故事,牽引我們思索生死的意義與傳統的價值存在的必要。

為什麼電影以一位高齡失憶的曾祖母的名字 Mamá “Coco” 為片名?而故事的主軸線是從 12 歲的曾孫米高(Miguel Rivera)追尋成為音樂家的夢想來鋪陳爬梳?米高的真實世界裡,由於高曾祖父(可可的父親)為了音樂拋妻棄女,音樂遂成了詛咒的夢魘,李維拉家族從此不得碰觸音樂,家族祭拜的供桌上也沒有高曾祖父的肖像,因此亡靈節時高曾祖父也回不了家。米高不懼家人阻撓,在街頭音樂「瑪麗亞奇」(Mariachi)吉他手的鼓舞下—「把握良機,實現夢想」,前往已逝偉大的音樂家恩尼托.德拉古司(Ernesto de la Cruz)的祭壇上,竊取他的吉他,一股靈異引他穿梭到亡靈的世界,看到了家族祖先,展開一段生死越界的奇幻之旅。

米高在靈異的冒險中,見到一位被家人完全遺忘的齊恰龍(意爲「豬油渣」)的骷髏灰飛煙滅; 見到偶像恩尼托.德拉古司,驚覺他為名利對高曾祖父忘恩負義的行徑; 見證高曾祖母伊美黛 (Imelda)對高曾祖父海特(Héctor)的糾葛情懷:「我無法原諒你,但願意幫助你」。一連串的境遇,長存米高心中的掛念是「音樂是我的語言,家人是我的世界」,歌曲傳達心聲,終而體認實踐夢想的真諦是:慎終追遠,珍愛家人,記憶/技藝傳承。

米高一番陰間經歷後,帶回高曾祖父海特的託付,一首《記得我》(勿忘我; Remember me / Recuérdame) 耳邊繚繞,喚起可可的記憶,陽界唯一還記得海特的老邁的可可,能讓父親繼續在亡靈世界存在的憑藉。可可跟著哼出《記得我》,拿出父親的肖像,彌合全家福照上供桌,父女陰陽心靈相會,被禁錮的音樂破除了音樂的魔咒,米高終於可以盡情撥弄琴弦高歌歡唱,李維拉家族凝聚,也延續了可可和父母(海特和伊美黛)在陰間重相逢的緣份與生命。這樣的生死循環是由新生命的米高,藉著音樂的執著,從亡靈的世界帶回召喚,讓生靈固守卻行將逝去的記憶復甦,延續生生不息的家族傳統。

《可可夜總會》展現詩人帕斯(Octavio Paz)在《孤寂的迷宮》的〈萬聖節,亡靈節〉篇章中精闢的分析:「墨西哥可能是世界上最不在乎死亡的民族,我們不隱藏不避諱:我們嘲弄它,撫慰它,慶祝它,與它共枕,死亡是我們最喜愛的玩具,也是我們最恆久的愛」。原來死後的靈異世界是另一種生命延續的國度,當活人世界遺忘了死者的世界,死者將從靈異空間完全消失,無從輪迴或再生。《可可夜總會》是向墨西哥的亡靈文化、祭祖傳統獻上最敬禮的作品,向世界宣揚墨西哥人的生死哲學和祭拜儀式,這也是阿茲特克族的傳統與信仰。電影中許多墨西哥文化的元素襯托其間,可謂阿茲特克文化的萬花筒、夜總會。例如,瑪麗亞奇音樂、無毛犬丹丹—阿茲特克犬 ”xoloitzcuintle” (又稱索羅之犬) ,形同羽蛇神的化身,代表死亡與重生;靈獸佩皮塔(意爲南瓜籽)與伊美黛的互動,源於阿茲特克的傳統裡每個人都有守護自己的動物圖騰; 伊美黛渾厚低沉的歌聲唱出 “La Llorona” (哭泣女子) —「即使犧牲生命,我不會停止愛你」 ,喚起墨西哥最古老的傳說,訴說遭棄且失去孩子的悲情母親的意象(電影《揮灑烈愛》 (Frida)也有不同歌詞的 La Llorona 版本)。

《可可夜總會》在人鬼之間,在聖靈和亡靈之介,讓懷舊和記憶成就美麗的夢想。


圖片來源:Coco 電影網

 

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This entry was posted on 2018/05/01 by in 英語島西文.

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