「讀我的唇」：殖民時期土法煉鋼學西語

「讀我的唇」：殖民時期土法煉鋼學西語 [1]，《英語島》，2018 年 3 月，52 期，頁 50-51。

《英語島》二月號的專欄中我寫了〈翻譯巴別塔 — 殖民時期漢西辭典真稀罕〉[2]，西語、漢語、閩南話三語一體的辭典讓人讚嘆先人的智慧，以及文化融合的力量。西班牙殖民者、宣教士或是商賈來到遠東，長期居住者學習當地的語言乃天經地義，但是在地經商的華人（Sangley—生意人，生理人）學習西班牙語，或是編纂漢西辭典，甚至用漢語音譯西語來解釋漢語並學習西語，這更是無比的智慧和學習的毅力了。

我們學習外語，最初土法煉鋼的方式，經常使用我們的母語拼寫來學習外語發音，時而一旁加註眉批提示。目前台、西、澳門學者組成的台灣史研究團隊發現的「佛郎机化人話簿冊」更是令人驚豔，判讀的複雜度與難度遠比之前的《西漢對照辭典》倍增，尤其在沒有西班牙文對照的情況，中文的描寫，採用漢字拼音書寫的方式，當中的字義、字型，陰陽性、單複數、母音、子音繁複，還有找不到對應的發音，恐怕比手畫腳都難以臆測。

「佛郎机化人話簿冊」大部分用詞音意兼具，發音相近且能表意; 詞彙且分門別類，例如鳥獸、顏色、數目、時令…等等; 當然也有中文、西文錯置，馮京當馬涼的訛誤; 亦有若干詞彙，判斷是書寫者使用當地的慣用語直接標示，並非漢語音譯; 其他也不乏新舊興替，古今用法殊異的例子，例如寫「雞母」，音譯「匏搖」，今日西文為 ”po-llo”，泛指「雞肉」或「小雞」，「雞母」則是 “gallina” 。

另外，數字個位數、十進位等變化，中文知所統一，顯見其巧思。例如「八」（倭就，o-cho），十八就沿用「倭就」變成「日之倭就，die-ci-ocho; 而「八十」變成「倭真踏」（o-chen-ta），妙趣橫生。過去幾年來，國家教育研究院邀請外語老師集思合作的「外國人名地名中譯」的譯音表制定，西語組若與這「話簿冊」音譯比對，或許可找到若干翻譯的解碼。[3]

這項史料研究不僅需要語言學家解析判讀，也需要歷史學者，文學、文化研究學者，社會學者，人類學者…，尤其是嫻熟西班牙語的學者，用專業的角度判讀解析這些詞語，探究當時的群居聚落、當地方言、生活行為方式、甚至「國際化」的情形。這本話簿冊呈現華人、西班牙人以及當地居民在菲律賓共融共生的社群活動，確切的時間尚在考究中，但可以推測，西班牙人遠東殖民 333 年（1565-1898）一定還有豐沛知識的「黃金寶山」待挖掘！

且讓我們從最簡單的詞語著手，但仍有許多謎待解。解鎖破碼追根究底的學術鑽研樂趣無窮，彷彿棋盤上「將軍」的成就感，不在「贏」，而在知識與智慧激盪的實踐。

[1] 標題引用老布希競選活動的演講 “Read my lips”。

[2]由清華大學李毓中副教授、中研院台灣史研究所謝國興所長、陳宗仁副研究員和西班牙塞維亞大學 José L. Caño Ortigosa 學者組成的台灣史研究團隊發現。2018 年 3 月 2 日於中研院台灣史研究所舉辦「Sangley 時代：16-17 世紀閩南人與西班牙人的語言交流」國際研討會。

[3] 參酌 http://terms.naer.edu.tw/download/

後記：

三月一日發表《英語島》三月號這篇文章，隔日（3 月 2 日）「Sangley 時代：16-17 世紀閩南人和西班牙人的語言交流」國際研討會就要在中研院台灣史研究所登場。這是一個結合中西學者一起集思動腦的「猜謎研討會」，恰逢 3 月 2 日就是「元宵節」，我們在中研院這個學術殿堂舉辦「漢西語燈謎大會」：「想像」祖先的思維，推斷古時語言的結構，菲律賓、閩南、西班牙混雜文化的多樣性。這個學術燈謎會也需要推理和邏輯，也可能隨機猜測或歪打正著「賓果」。看到那古籍書法拼音，絞盡腦汁臆測西班牙語、漢語和閩南語的諸多變化，還要想像 16-17 世紀在菲律賓繁複的部落族群和移民的交易活動，講話的人的口音，書寫的人的知識程度，以及他們日常生活的重心與瑣碎。這一次「讀唇」學西語的研究，彷彿學術的拼字遊戲、拼圖大賽，時而令人捧腹，讚嘆古人的高超智慧學習法。簡單舉一例，看到那方言「公婆來」的拼寫，讀出了西班牙文的原意和發音是「買」（com-prar）; 的確，公婆來的時候，絕對要採買，下廚展廚藝啊！

南向政策應該納入這項文化研究，西班牙在菲律賓的殖民史料一定是個仍有待挖掘的黃金寶山。今年 2018 戊戌年是西班牙殖民帝國大業終結 120 年（1898-2018），菲律賓和古巴是最後兩個獨立的殖民地。今日幾位中西語學者齊聚一堂，探討彼時人民土法煉鋼學習外語的過程。這項研究既具學術深度，又趣味橫生，引導我們了解語言「學舌」的奇妙根源。且看 16-17 世紀在菲律賓的華人（sangley）如何克服語言障礙，破解東方和西方交會時的巴別塔。